幾年前，剛開始做心理咨詢時，我抱著非常熱情的心態(tài)去迎接每一個求助者。我總是非常著急地替他們著想，盡快地解決問題。我也經(jīng)常會給一些建議，讓來訪者嘗試。

  做回訪時，這些來訪者稱：效果還可以，但是事實上他們咨詢之后，就不再來了。我就納悶了，既然咨詢效果還可以，那為什么他們就不來呢?

  之后，我的督導老師提及：作為心理咨詢師，你是不是太過于著急，在沒有建立穩(wěn)定的關(guān)系時，你就著急下手，推進咨詢進度?？雌饋砟闶菫榱藖碓L者節(jié)省成本，花更少的時間、精力解決問題，可是沒有良好的關(guān)系，你就去使用“面質(zhì)”，這無疑會破壞這段咨詢。做心理咨詢，最重要的就是“關(guān)系”。

  對于督導老師的這句：做心理咨詢，最重要的就是“關(guān)系”，起初，我覺得沒什么，隨著咨詢經(jīng)驗的不斷積累，我才真正理解到心理咨詢就是在建立關(guān)系，用來訪者和咨詢師的這段良好關(guān)系，去影響甚至改變來訪者生活中的其他關(guān)系。只有來訪者認可咨詢師，這段咨詢才能有效，就像客戶認可銷售，才會相信銷售的產(chǎn)品，是類似的道理。

  我非常熱衷于學習各種療法，我學習和悉知：OH卡牌、筆跡心理學、釋夢、九型人格、色彩心理學、手相學、繪畫療法、房樹人技術(shù)、肢體動作與微表情識別技術(shù)、NLP技術(shù)、空椅子療法、認知行為療法等等療法。學習的流派：從經(jīng)典精神分析到客體心理學，從行為主義到厭惡療法，從人本主義到超個人主義心理學。總之，我熱衷于心理學各個流派和各個技術(shù)的學習，也掌握不少前沿心理學知識，打開了我的一些眼界。

  直到我學習并且愛上人本主義，對于人本主義的真誠、傾聽、積極關(guān)注、熱情，我非常贊同。在人際交往中，我發(fā)現(xiàn)一部分人，做人非常受大家的歡迎，那類人經(jīng)常說一些靠譜的話語，做積極關(guān)注別人的事情，對于別人很尊重，讓別人很有存在感。

  人本主義不是什么治療技術(shù)或者手段，人本主義更強調(diào)對于人的尊重。只有尊重別人，才能夠讓良好的關(guān)系不斷持續(xù)下去?，F(xiàn)實世界中有太多的歧視和偏見。

  我理解的人本主義流派的心理咨詢：真誠、積極關(guān)注、傾聽、尊重、共情，更重要的是咨詢師的一種基本功或者叫人格魅力。咨詢師不是一個真誠的人，來訪者也不愿進一步深入接觸咨詢。

  很多時候，來訪者并不是找咨詢師尋求方法或者答案，更多的時候是渴求一種理解和別傾聽以及真誠的感覺。

  一個不真誠的咨詢師，是不太會有長程的來訪者。一個對自己不真誠的咨詢師，也很難對于來訪者做到真誠，沒有真誠就沒有真正的關(guān)系。

  更廣義角度看：一個人可以做到真誠、積極關(guān)注、傾聽、尊重以及共情，他肯定有良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡。

  所以，拋開技術(shù)層面，到深層咨詢，影響咨詢效果的往往是咨詢師的人格特質(zhì)。

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