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  談到婚姻,有一個詞也許我們再熟悉不過,那就是所謂“七年之癢”,指的是婚姻到了第七年前后就容易出現(xiàn)這樣或那樣的問題甚至瀕臨危機(jī)邊緣,而從概念本身其原本的意思是說許多事情發(fā)展到第七年就會不以人的意志出現(xiàn)一些問題,包括工作、生活,婚姻當(dāng)然也不例外。結(jié)婚久了,新鮮感就會慢慢喪失,從充滿浪漫的戀愛到實(shí)實(shí)在在的婚姻,在平淡的朝夕相處中,彼此太熟悉了,尤如“左手握右手”沒感覺了,戀愛時掩飾的缺點(diǎn)或雙方在理念上的不同經(jīng)過時間的沖刷,此時都已經(jīng)充分地暴露出來,于是,情感的“疲憊”或厭倦使婚姻進(jìn)入到一個“瓶頸”,如果無法選擇有效的方法通過這一“瓶頸”,婚姻極可能就此終結(jié)。 
  A.思想認(rèn)識方面:解決問題首先要做的就是掃除思想認(rèn)識上的誤區(qū)與障礙。

  第一、要拋開固有的成見和心理恐懼。也就是說,對婚姻七年之癢要有正確的認(rèn)識,它極可能發(fā)生,極可能對婚姻有沖擊,但同時它也不是必然發(fā)生,對婚姻的沖擊并沒有想像的那樣可怕,本質(zhì)上它只是一種再正常不過的婚姻現(xiàn)象,無需對此有過多的恐懼感。想一想,夫妻在飲食起居上朝夕相處,兩個人的情緒和思想不斷的撞擊,產(chǎn)生厭倦和摩擦是再正常不過的事,所謂婚姻七年之癢,其實(shí)只不過是婚姻的磨合之癢,磨合的越好,以后的婚姻就越牢固長久,當(dāng)然對此也不能掉以輕心,否則也可能成為病態(tài)之癢。

  第二、對情感發(fā)展軌跡要有一個基本的了解。所謂七年之癢其實(shí)只不過是很正常的一種情感心理發(fā)展階段,從心理學(xué)上說,感情世界一般都要經(jīng)歷“熱戀—婚姻—無趣—疲憊—逃離—成熟”這樣的心態(tài)軌跡,任何事都是有得必有失,每個階段既有它有魅力一面,同時也必須有它失色的一面,這正如人一生經(jīng)歷的各個年齡階段,少年有少年的積極向上、激情四射,但同時也蘊(yùn)藏著的是沖動和幼稚,老年人的魅力在于他的成熟和內(nèi)涵,但動容易流于遷腐和古板,婚姻亦是如此,對于所謂七年之癢,我們要做的不是逃避,而是客觀地認(rèn)識并積極地應(yīng)對。

  第三、心理上對婚姻的本質(zhì)有清楚的認(rèn)識?;橐龅降资鞘裁?,也許各人有各人不同的理解與闡述,但毫無疑問婚姻不只是指一紙婚書,本質(zhì)上婚姻是愛與責(zé)任的相加,平淡、細(xì)水長流是婚姻的基本特質(zhì),對于這一點(diǎn),每一對夫妻在走入圍城之前或婚姻的每個階段都應(yīng)有充夠的認(rèn)知并對此作分充分的思想準(zhǔn)備。有一句名言說得好,“婚姻是一本書,書的第一章是美麗的詩歌,而其余的都是平淡的散文?!敝灰銓橐龅谋举|(zhì)有了清楚的認(rèn)識,對于婚姻的平淡有了充分的思想準(zhǔn)備,那么當(dāng)這天到來的時候,你也就不會有過多的不適應(yīng)或不能接受的感覺,你也就能度過一個又一個婚姻的難坎,也許你會發(fā)自內(nèi)心的感嘆:原來平淡也是一種美。

  B.具體操作方面:有了正確客觀的思想認(rèn)識,同時也必須得有實(shí)際行動。

  第一、學(xué)會包容。七年之癢也許是難于避免的婚姻階段,但不意味著我們只能被動接受,面對婚姻可能的癢,我們要有所警惕,更要有所行動,那就是夫妻間的包容。這也許算是老調(diào)重調(diào),但這也許是解決婚姻之癢的核心法寶,彼此有一顆包容的心是婚姻的基本保障,也是做夫妻必須具備的基本素養(yǎng),否則夫妻就只能永遠(yuǎn)糾纏在數(shù)不盡的磨擦沖突與矛盾中,而這種磨擦沖突和矛盾一旦發(fā)展到不能調(diào)和的程度就可能趨于沖關(guān)爆破瓦解。所以,我把夫妻間的彼此包容作為最最重要最最核心的東西。也許有人會說,這只是道理,誰都懂,關(guān)鍵是如何去包容,這顯然有點(diǎn)強(qiáng)詞奪理,如何去包容,總不可能我?guī)湍闳グ莅?。首先是要試著去這樣做,然后在遇到問題的時候要強(qiáng)迫自已能夠盡量靜下來而不是沖動,最后我想也許多讀書,特別是關(guān)于婚姻、關(guān)于人生方面的哲理性書籍對于品格的修煉會有好處。

  二、加強(qiáng)溝通。這看起來似乎仍然是老生常談,但大家都懂的道理卻不見得會去認(rèn)真思考,沒有思考當(dāng)然不會有行動。夫妻溝通重要,但為什么要溝通?溝通可能帶來哪些可能的好處?如何去溝通?這些東西你想過嗎?你有沒為此作出些努力和嘗試,因?yàn)楹芏鄸|西唯有在嘗試中才能找到好的方法,不可能總有人手把手教,而且各人有各有不同的情況,也并沒有統(tǒng)一的法則,即使有,那也只是一種原則性的東西,正如馬克思主義必須和中國的實(shí)踐結(jié)合起來對中國才是有用的東西,而如何結(jié)合,當(dāng)然必須在實(shí)踐中摸索,而如果你連嘗試都不做,一切肯定是空談,也就永遠(yuǎn)是理論上的東西,你就永遠(yuǎn)只是懂得道理而不能從中受益。

  第三、適時創(chuàng)新?;橐霎?dāng)然是要?dú)w于平淡的,這一點(diǎn)我們也許無法改變,因?yàn)檫@是一種客觀的心理存在,但并不是說對此我們就毫無作為。平淡只是從總體上來看的,在細(xì)水長流的平淡中我們完全可以開動腦筋創(chuàng)造出一個又一個新的興趣點(diǎn)或者說激情點(diǎn)。有的夫妻認(rèn)為婚姻本就是平淡的,于是任其自然發(fā)展,在不知不覺中可能就將婚姻推向了危險(xiǎn)邊緣。我們既要接受婚姻的平淡,同時又要不拘泥和屈服于這種平淡,這樣我們就會想方設(shè)法去創(chuàng)造新的東西,比如找到夫妻間新的共同興趣,比如適時地制造夫妻間新的浪漫??恐@種一個個的新的激情點(diǎn),我們就能越過一個又一個平淡過頭的危險(xiǎn)期,我們的婚姻也就永遠(yuǎn)不會打嗑睡或睡死過去。

  第四、注意細(xì)節(jié)。為什么要將細(xì)節(jié)單獨(dú)提出來說?因?yàn)榧?xì)節(jié)問題是最容易被人忽視的問題,殊不知,細(xì)節(jié)有時決定成敗。對婚姻我們有清楚的認(rèn)識,對原則性的大的方面也做得很好,可就是因?yàn)椴蛔⒁庖恍┘?xì)節(jié)而導(dǎo)致婚姻仍然問題不斷甚至可能對婚姻是致命的傷害,而你卻可能渾然不知,事后卻后悔莫及。比如,我曾有一篇博文提到夫妻鬧矛盾后要不要找異性朋友傾訴的問題,對有些人來說,認(rèn)為這并沒有什么大不了的,身正不怕影子斜,又沒有做什么見不得人的事,可人性是有弱點(diǎn)的,在你放松警惕或自信過點(diǎn)時你極可能誤判形勢,也許后面的發(fā)展可能已不在你的控制之中,婚外情甚至一夜情悄然而至,一切后悔已晚。所以,婚姻之中,夫妻任何一方永遠(yuǎn)都不要忽視細(xì)節(jié)問題。

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