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  親子互動(dòng)如同朋友,失了權(quán)威感的父母可說是忘了教養(yǎng)子女的使命感,只想和孩子一起愉快生活,想著只要自己覺得開心就行了的投機(jī)父母。或許這樣的說法有點(diǎn)殘酷,畢竟也有人認(rèn)為和孩子如同朋友,不單是孩子開心、自己也開心的事,而是看到孩子的笑容是多么令人開心的事,所以覺得否定這種關(guān)系的人很不可思議。

  當(dāng)然有些例子不是什么很嚴(yán)重的問題,但是現(xiàn)在也有年輕人因?yàn)檫@樣的親子關(guān)系,不知不覺習(xí)慣依賴父母的生活,對(duì)于不得不配合對(duì)方的友情、愛情關(guān)系而感到厭煩,自覺不能再這樣下去的他們著實(shí)很煩惱。

  雖說為了孩子的將來著想,親子之間應(yīng)該保持一點(diǎn)距離,但也有父母認(rèn)為就是為了孩子著想,才要保持親密關(guān)系,反正彼此都覺得這樣的相處模式很好,又有何妨。只能說這種父母完全沒有考慮到孩子的將來。

  有一項(xiàng)針對(duì)各國父母對(duì)子女有何期待的調(diào)查。

  調(diào)查結(jié)果顯示,強(qiáng)烈期待孩子能“乖乖聽父母的話”的父母,相較于法國是80.1%,美國是75.2%,日本只有29.6%。此外,關(guān)于是否期待孩子“課業(yè)成績表現(xiàn)良好”這問題,回答“非常期待”的父母,相較于法國是70.1%,美國是72.7%,日本明顯偏低,只有11.9%(數(shù)據(jù)源為“關(guān)于家庭教育的國際比較調(diào)查”國立女性教育會(huì)館2004、2005年度)。

  從上述數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn),相較于其他國家的父母較為要求孩子要聽父母的話、嚴(yán)格要求孩子的課業(yè)成績,日本的父母有多么縱容孩子。

  日本青少年研究所于2009年進(jìn)行一項(xiàng)名為“高中生學(xué)習(xí)狀況的調(diào)查報(bào)告—比較日本.美國.中國.韓國”的調(diào)查,其中有一項(xiàng)問題是“學(xué)校生活最重要的事”。調(diào)查結(jié)果顯示,美國與中國回答:“依從老師的指導(dǎo)”、“考試科目是學(xué)習(xí)重點(diǎn)”的比率偏高。相較于此,日本高中生回答:“熱中社團(tuán)活動(dòng)”、“擁有好人緣”的比率最高。

  關(guān)于“學(xué)習(xí)時(shí)間”這一項(xiàng),日本高中生無論是寫作業(yè)、學(xué)習(xí)其他事情的時(shí)間都是四個(gè)國家中最少的。至于“父母對(duì)于孩子課業(yè)成績的重視程度”,日本父母也是敬陪末座。

  嚴(yán)格的法國父母

  對(duì)于孩子具有莫大掌控權(quán)的歐美父母,又是如何教養(yǎng)孩子?

  二〇一四年出版的《為什么法國媽媽可以優(yōu)雅喝咖啡?孩子不哭鬧?法國式教養(yǎng),讓父母好輕松,孩子好快樂》,是一位美國記者介紹法國人如何教養(yǎng)孩子。那么日本父母又是怎么看待這本書呢?我試著摘錄書中幾個(gè)法式教養(yǎng)的特征。

  “法國人認(rèn)為嬰孩不應(yīng)該忍受無理的痛苦,卻也不認(rèn)為些許欲求不滿會(huì)打擊孩子,他們相信孩子的調(diào)節(jié)力很強(qiáng)?!?、“法國父母不擔(dān)心孩子會(huì)因?yàn)橛蟛粷M而受到打擊,相反的,他們認(rèn)為孩子要是無法面對(duì)自己的欲求不滿,反而會(huì)遭受打擊。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為忍受欲求不滿,能成為人生的一項(xiàng)主要技能?!?、“法國教養(yǎng)專家與父母認(rèn)為聽到孩子回答『不』時(shí),表示孩子掙脫了自我欲望這個(gè)暴君?!贝送?,教養(yǎng)手冊(cè)里寫道:“這么一來,孩子便能明白世界并非繞著自己打轉(zhuǎn),這是孩子成長過程中不可或缺的一環(huán)。”法國父母以嚴(yán)格教養(yǎng)孩子為傲,認(rèn)為父母必須對(duì)孩子有著絕對(duì)的掌控權(quán)。他們顯示權(quán)威時(shí),通常會(huì)瞠大眼,活像“貓頭鷹的臉”,父母藉由如此魄力十足的表情彰顯自己握有主導(dǎo)權(quán)。

  在如此嚴(yán)格教養(yǎng)下長大的孩子與年輕人,明白世界并非繞著自己打轉(zhuǎn),也能忍受欲求不滿,堅(jiān)強(qiáng)活在事事無法盡如人意的現(xiàn)實(shí)世界,這一切都與自信有關(guān)。

  相較于日本社會(huì)崇尚的教養(yǎng)風(fēng)潮,認(rèn)為傷害孩子的心會(huì)造成心靈創(chuàng)傷,成了無法挽回的憾事,所以絕對(duì)不能傷了孩子的心,不責(zé)備的教養(yǎng)、贊美教養(yǎng);法式教養(yǎng)可說截然不同,但其實(shí)這樣的教養(yǎng)方式不限于法國。

  美國教育家諾特(Dorothy Law Nolte)的著作《孩子在生活中學(xué)習(xí)》(新迪出版,一九九九)在日本十分暢銷,被視為提倡贊美教養(yǎng)的經(jīng)典作。但是仔細(xì)讀過后就會(huì)明白,與其說這本書是在提倡贊美教養(yǎng),不如說是推崇除了贊美孩子之外,也要嚴(yán)格管教。

  例如,孩子傷害別人,或是故意破壞什么東西時(shí),“首先應(yīng)該清楚告訴孩子:『要是你明知故犯,是不可原諒的?!蝗缓笞尯⒆铀伎甲约簽楹芜@么做,明白自己的行為是不對(duì)的,反省自己的過錯(cuò)。有時(shí)為了避免孩子一再犯罪,必須給予懲罰?!弊髡哌@么建議。

  書里提到遵守規(guī)則與約定是歐美教養(yǎng)的基本原則?!昂⒆釉诩依镳B(yǎng)成守規(guī)矩的習(xí)慣,能更調(diào)節(jié)學(xué)校、職場(chǎng)的團(tuán)體生活。所以讓孩子在家里養(yǎng)成守規(guī)矩的習(xí)慣,對(duì)于日后步入社會(huì)來說是一件非常重要的事?!贝送?,書里也提到:“最重要的一點(diǎn)就是不能讓孩子覺得只要博取父母的同情,便能任性而為?!敝Z特要是知道日本父母和孩子之間的相處方式,肯定很驚訝。

  其實(shí)以往的日本父母為了讓孩子挺得住嚴(yán)苛社會(huì)的試煉,為了讓孩子開創(chuàng)自己的路,父母也會(huì)狠下心來嚴(yán)格教子。但是從一九九〇年代開始,教育專家們無視文化、風(fēng)俗民情的差異,大力提倡歐美的贊美教養(yǎng),促使“贊美教養(yǎng)”、“不責(zé)備的教養(yǎng)”在日本蔚為風(fēng)潮。

  結(jié)果造成有違教養(yǎng)原則的寵溺教養(yǎng)大行其道。

  為了孩子的將來,嚴(yán)格教養(yǎng)的父母,與只想看到孩子的笑臉,不想因?yàn)槌庳?zé)造成親子關(guān)系尷尬,只想和孩子一起愉快生活的父母,究竟哪一種才是真正的溫柔父母?

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