通常，我們評價一個人是不是愛說話，主要是看在這個人具備說話的能力，也就是語言表達上沒有生理缺陷時，在大部分人認為或者他本人也在意識上認為，需要他用語言表達意思和想法的時候，他是不是習慣于張嘴說話，或者是不是能夠按照內心所想的去順利表達;以及在大部分認為需要他用語言表達的時候，他是不是能夠自愿的、自主的、自然地、習慣的、流暢的說話。我這里強調了兩點：第一點是大部分人認為，而不是他本人這樣認為;第二、他本人可能也這樣認為，但是他卻沒有辦法像他所愿意的那樣去行動，去表達。

  還有一點我們需要留心：說話是干什么用的?它是表達內心感受和想法的，是完成內心思維意識化的一個工具，也是完成人際交流和溝通的手段。問題是，除了用語言來表達內心感受和意見、甚至想法，我們是不是還有別的對于個體而不是大多數(shù)人來說“更為有效和更為合適的表達方式”?也就是，當一個人不喜歡說話或者不善于說話的時候，他是不是就沒有辦法完成像別人那樣“通過說話”才能完成的個體任務——表達內心感受、意見甚至思想?或者，

  是不是有可能他完全就不愿意表達這些呢?也許，他壓根就不認為通過說話表達這些對他是有益的，也就是，不說話，恰恰對他是最好的選擇。

  不說話，或者被人說成是“不愛說話”正是對一部分個體來說最好的選擇。我們試想，一個人的早期經歷了以下這些場景：

  ■當他/她還是一個孩子的時候，他曾經非常愿意向自己的父母以及家庭中的親人表達需要和想法，但是，如果這個孩子總是因為表達需要而受到家人的指責和反對，那么這個孩子就會在無意識中產生一個觀念：表達需要是不好的，是會被懲罰的。

  ■他可能在很小的時候，非常愿意陳述自己的意見和想法，但是很少得到親人和家人的響應，那么這個孩子的表達欲望就會被這種“不予響應和關注”的冷漠所吞噬，孩子在無意識中產生這樣的觀念：我的需要和表達是不被需要和沒有價值的。

  ■在某次孩子說話或者從事某種語言工作的時候，受到過某種“外界引發(fā)”的無意識的傷害，然后牽連到孩子的表達能力，是孩子在內心深處對“說話”產生了某種不良的認知和感受，自此影響了語言表達的能力和欲望;

  ■還有可能，在家庭里面，父母之間都是少言寡語的，或者父母當中有一方是不善于言談的，那么孩子在行為學習和性格認同上可能受到那個不善言談的父母的影響，在孩子的無意識當中有個認識：不說話是安全的，或者感覺到自己“也知道該說話，但是就是關鍵時候就是不知道該說什么”，也就是孩子的內心深處沒有多說話的模式，盡管在他的后天教育和意識層面認為：應該說，但是的確不知道該說什么，這是個沖突的模式。