羅杰斯在他的《共情,一種未被欣賞的存在》一文中,曾不無震驚地說過,有些人竟然認為,共情就是重復來訪者所說內(nèi)容的最后幾個詞。
看到這里,真的忍不住仰天長嘆,共情要真這么簡單就好啦!!
如何共情?共情到什么程度?共情幾次?這些問題都是咨詢中實實在在會遇到的問題,更是建立良好咨詢關(guān)系的基礎(chǔ)。
接下來我們就跟大家好好說說“共情”這個事兒。
共情的概念
共情(empathy),也稱為“神入”、“同理心”,是由人本主義創(chuàng)始人羅杰斯所闡述的概念,卻越來越多地被各種療法所采用。在對共情的理解和應用上,各種療法的觀點逐步趨于一致。
關(guān)于共情指的是一種能深入他人內(nèi)心世界,了解其感受的能力。羅杰斯認為良好的咨詢與治療關(guān)系本身就具有治療的功能,而共情是建立良好咨詢關(guān)系的三個充分必要條件之一。
共情就是“關(guān)懷一個人,必須能夠了解他及他的世界,就好像我就是他,我必須能夠好像用他的眼睛去看他的世界及他自己一樣,而不能把他看成物品一樣從外面去審核、觀察,醫(yī)生必須能與他同在他的世界里,并進入他的世界,從內(nèi)部去體認他的生活方式,及他的目標與方向?!?/p>
羅杰斯對共情的解釋是“咨詢員能夠正確地了解當事人內(nèi)在的主觀世界,并且能將有意義的訊息傳達給當事人。明了或察覺到當事人蘊涵著的個人意義的世界,就好像是你自己的世界,但是沒有喪失這‘好像’的特質(zhì)?!?/p>
共情有利于醫(yī)生與病人建立并發(fā)展治療關(guān)系,能夠促進信任與相互理解,并在此基礎(chǔ)上,幫助病人主動去尋找內(nèi)心的癥結(jié),加深自我理解,為醫(yī)生后續(xù)將要進行的心理治療解釋做好準備。
共情的層次與分類
EGAN將共情分為兩個水平,即初級共情和高級共情。初級共情只是說出了病人的感受;而高級共情則是指醫(yī)生能夠深入地體會到病人內(nèi)心的各種情感,能夠理解他的痛苦來源,他內(nèi)在的動機、目的、態(tài)度和愿望等。
你會怎么做?
某女病人,有女兒11歲,在上體育課時暈倒,被送醫(yī)院,發(fā)現(xiàn)有先天性心臟病,需要手術(shù)治療。媽媽在兩個星期內(nèi)為女兒選擇了最好的醫(yī)院,急切地辦好了住院手續(xù),并親自把女兒推進了手術(shù)室。
經(jīng)過“漫長”的等待,女兒做完手術(shù),推出手術(shù)室,媽媽那顆懸著的心終于放了下來。手術(shù)后第三天,女兒突然出現(xiàn)心率失常,搶救無效,去世。
媽媽非常痛苦、自責,認為自己作為媽媽,太粗心了,很失職,那么多年竟然沒有發(fā)現(xiàn)女兒有先天性心臟病,導致女兒失去了早期手術(shù)治療的機會,認為自己不應該這么快就把女兒推進了手術(shù)室,或許不做手術(shù)的話,女兒還能多活幾年,“都是我害死了我的女兒!”
針對這個女病人,醫(yī)生在耐心傾聽、關(guān)注的同時,該如何與她共情呢?
“我能體會,你現(xiàn)在很痛苦?!贬t(yī)生的這句共情回應,雖然說得很符合媽媽的感情,但是,又太表淺了,因為沒有說出媽媽為什么會這么痛苦。
“你失去了女兒,你會感到很痛苦?!边@個共情反應,雖然說出了痛苦的原因是失去了女兒,屬于“理性共情”,但是又太理智了,卻沒有說出媽媽的動機、目的和挫敗感、自責自罪感。
“你本來是想盡快治好女兒的病,讓她盡快恢復健康,可是,最終還是沒有能夠保住女兒的生命,這讓你感到很無力,很挫敗,甚至很自責?!边@句共情,不僅說出來媽媽的多重情感,還能夠把媽媽的目的和動機說出來,媽媽聽了之后,會感到醫(yī)生在更深層面上理解了她的痛苦。但是,這句共情,總是在談論媽媽的負性情緒,仍然是比較“消極取向的”。
“你為了挽救孩子的生命,已經(jīng)做了你所能做的一切,我理解,你是非常愛你的女兒的?!边@句共情,就能夠積極取向地去表達媽媽的情感和愿望,會比較能夠幫助媽媽從自責自罪的痛苦之中走出來。

共情的注意事項
(1)共情是在關(guān)心、關(guān)注、理解病人的基礎(chǔ)上所開展的工作。共情要力求準確。這需要醫(yī)生放下自己的假設(shè)和先入為主的主見,真正地去關(guān)心病人,以病人為中心,對病人多加傾聽,設(shè)身處地地去感受病人,為病人著想,只有這樣才能盡量做到共情回應的正確性。如果實在沒有把握,可以使用“大概”、“可能”、“或許”這樣的詞語。例如,“女兒的去世,可能會讓你感到很內(nèi)疚。”
(2)在病人正在講述時,盡量少去用共情技術(shù)打擾或打斷病人的談話,讓病人感到被尊重,可以自由地表達他自己的各種想法。
(3)共情的最佳表達時機。最好是選擇在病人最痛苦的時候,特別是在他痛苦得難以說清楚自己的情感的時候。這時候,醫(yī)生的共情,會深深地感動來訪者。
(4)要注意先從感性共情開始,然后逐漸地深入到動機和愿望,最后是理性的共情。
(5)盡量注意避免過多地做“消極取向”的共情,而應該從說出病人的消極情緒,逐漸地過度到說出病人的積極情緒和愿望,最終達到“愛”的高度,比如與上述的病人說:“你是很愛你的女兒的?!?/p>
(6)共情并非越多越好,而應該次數(shù)適度。醫(yī)生的共情,在整個心理會談中,一般是先少后多,但是,在一次50分鐘的會談中,醫(yī)生大約共情三次左右,是比較適中的,而超過5次,就會顯得有些偏多了。
盡管共情是一項很有效的治療技術(shù),但是,僅有共情是不夠的。在心理治療會談中,要注意將共情與傾聽、提問、情感表達、理解與解釋等技術(shù)結(jié)合起來使用,才能取得較好的會談效果。