第五類心理醫(yī)生從事社會(huì)科學(xué)的專業(yè)，多是原來(lái)從事思想教育工作的人，有著豐富的與人打交道的經(jīng)驗(yàn)，更擅于解決學(xué)生及家庭婚姻等方面的心理問(wèn)題。

 

    需要注意的是，一些自稱心理學(xué)家的人，沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的心理訓(xùn)練，只知道心理學(xué)的皮毛知識(shí)。她們只能做一般的交談，更深層次的心理治療相形見(jiàn)絀，總之不太可信。

 

    二、你的心理醫(yī)生不能有與你類似的問(wèn)題

 

    心理醫(yī)生也是人，他也生活在一個(gè)特定的社會(huì)環(huán)境中，所以像正常人一樣，他會(huì)有各種各樣的心理問(wèn)題，就像一個(gè)心臟病專家也可以得心臟病一樣，這并不難理解。九折臂終成神醫(yī)。在身體疾病的治療中，因?yàn)獒t(yī)生有更多的經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，可能更有利于解決同樣的問(wèn)題；但是心理障礙的治療是不同的。

 

    例如：你正在為婚外戀而煩惱，想盡快結(jié)束這種難堪的局面，但你所找的心理醫(yī)生目前正處在婚外熱戀中，正面臨婚姻危機(jī)而不能自拔，試想他怎能公正地為你分析婚外戀的種種弊端，他怎能向你預(yù)言婚外戀帶來(lái)的不幸局面？他又怎能愿意和你一起步入道德法庭接受理智的批判。

 

    何況，一開(kāi)始你就會(huì)想，這位醫(yī)生連自己的問(wèn)題都解決不了，他又怎能會(huì)為你提出良策呢？

 

    如果你的煩惱或困難是因?yàn)橄聧彾鸬?，卻找到一位對(duì)改革開(kāi)放持懷疑態(tài)度的心理醫(yī)生，那會(huì)有什么好的結(jié)果呢？

 

    只要心理醫(yī)生與你有類似的問(wèn)題，就表明他在這個(gè)問(wèn)題上的認(rèn)知、態(tài)度等方面出了問(wèn)題，那么他對(duì)你所存在的問(wèn)題就很難做出冷靜而公正的分析，其結(jié)論、辦法或隔靴抓癢，或根本就南轅北轍，誤導(dǎo)于你。

 

    你要找的心理醫(yī)生在人格上一定要和你平等，也就是說(shuō)，雖然你來(lái)求治，但他不能居高臨下，以救世主的姿態(tài)出現(xiàn)，也不能擺出權(quán)威的架式。他可能比你更了解心理學(xué)或其他醫(yī)學(xué)知識(shí)，但這并不意味著他什么都知道，什么都知道，更不用說(shuō)成為他有優(yōu)越感的資本了。他應(yīng)當(dāng)以平等商量的口吻和你進(jìn)行交談，而不要羅列出一大堆的術(shù)語(yǔ)，有意賣(mài)弄他的學(xué)識(shí)，而使你處于“天知”的尷尬境地。他可以逐步分析你的問(wèn)題，使其脈絡(luò)清晰，讓你有頓悟之感，但他不能讓人感到是設(shè)計(jì)某種圈套，誘人上當(dāng)，逼人就范。他更不能以為得知病人的某些隱私就奇貨自居，成為病人的某些過(guò)失而流露出不屑一顧的神態(tài)和比你高尚或道貌岸然的樣子。

 

    人格平等還意味著，無(wú)論你富貴貧賤，相貌丑俊，地位高低，出身優(yōu)卑，性別為何，他都應(yīng)當(dāng)對(duì)你一視同仁。需要強(qiáng)調(diào)指出的是，心理醫(yī)生不能因?yàn)槟闶菣?quán)貴或有某些方面的優(yōu)勢(shì)，就對(duì)你阿諛?lè)畛?，隨聲附合。

 

    三、他不允許你依賴他

 

    一個(gè)稱職的心理醫(yī)生，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)病人在治療過(guò)程中的能動(dòng)作用而堅(jiān)持與病人建立一種完全平等的醫(yī)患關(guān)系。平等的醫(yī)患關(guān)系不但表現(xiàn)在如上所述的人格平等，他還應(yīng)該盡量發(fā)揮病人的潛能，把他的理論轉(zhuǎn)化為病人改變態(tài)度并進(jìn)而出現(xiàn)有效行動(dòng)的動(dòng)力。這樣才能達(dá)到心理治療的目的。

 

    他不能向病人說(shuō)：“你這病多虧找到了我”或自稱只有他才能治好你的病。他應(yīng)當(dāng)向病人說(shuō)明，當(dāng)你不再需要心理醫(yī)生幫助的時(shí)候，那是病情好轉(zhuǎn)，心理問(wèn)題已經(jīng)得到解決的象征。

 

    病人和醫(yī)生所建立的只能是醫(yī)患關(guān)系，一切目的都是圍繞治療來(lái)進(jìn)行的。

 

    病人對(duì)心理醫(yī)生的依賴有時(shí)是一種移情的表現(xiàn)。建設(shè)性的移情是心理治療所必須的，那是指建立在相互理解之上的友誼，不但是相互信任的表現(xiàn)，同時(shí)也是自尊和相互尊重的表現(xiàn)。但當(dāng)異性病人對(duì)醫(yī)生產(chǎn)生了不僅是敬仰而且還有愛(ài)慕之情時(shí)，雖然病情有所好轉(zhuǎn)但來(lái)診的次數(shù)卻越來(lái)越頻繁，特別是生活中的大小事都要醫(yī)生給他出主意，表現(xiàn)出無(wú)限信任時(shí)，醫(yī)生應(yīng)當(dāng)婉轉(zhuǎn)地向病人說(shuō)明“愛(ài)情不能治好她（他）的病”，關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變自己對(duì)生活態(tài)度的道理。因?yàn)樵谥委熤羞@種現(xiàn)象比較常見(jiàn)，所以醫(yī)生對(duì)此要有清醒的認(rèn)識(shí)，要很策略（不要傷害病人的自尊心），果斷（讓病人知道你在這方面的堅(jiān)決和毫不妥協(xié)的態(tài)度）及早（要早期發(fā)現(xiàn)）地進(jìn)行處理，將其引向正常的醫(yī)患關(guān)系上去。如果任其發(fā)展，不但會(huì)干擾正常治療的進(jìn)行，還會(huì)招惹其他的麻煩，后患無(wú)窮。至于別有用心地利用病人的感情以圖達(dá)到某種目的，那是一種乘人之危、敗壞醫(yī)德的行為，為醫(yī)者所不齒。

 

    有時(shí)病人的依賴是由心理醫(yī)生造成的。

 

    在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，人與人之間關(guān)系常與金錢(qián)或其他利益有關(guān)。這種關(guān)系也會(huì)滲透到心理治療過(guò)程中。

 

    例如：有的心理醫(yī)生對(duì)病人或其家人的職業(yè)或職務(wù)，表現(xiàn)出與治療無(wú)關(guān)的關(guān)注，再三打聽(tīng)或?yàn)榈玫侥撤N經(jīng)濟(jì)信息或?yàn)閷で竽承┥钌系幕蚺c經(jīng)濟(jì)、技術(shù)有關(guān)的幫助，而有求于病人；做為回報(bào)，心理醫(yī)生對(duì)病人也可能提供了超出醫(yī)療范圍的幫助，或屈從于病人的意志，不按原來(lái)制訂的合理的計(jì)劃進(jìn)行治療，這一切都會(huì)降低病人主動(dòng)解決自己?jiǎn)栴}的動(dòng)機(jī)。他會(huì)認(rèn)為既然你大夫有求于我，而且我（或我的家庭）曾經(jīng)給你提供過(guò)幫助，那你就應(yīng)當(dāng)對(duì)我也提供比別的人更多的幫助，而最簡(jiǎn)單的辦法就是他把所有的問(wèn)題都推給心理醫(yī)生，“你看著辦吧”“我把一切都交給你了”，持這種想法的病人常認(rèn)為這樣解決問(wèn)題最輕松，并且會(huì)有某種與眾不同的優(yōu)越感。心理醫(yī)生由于欠病人的情，就會(huì)迎合病人的一些不合理要求而不利于心理障礙的糾正。